7月16日，重慶276路公交車上，一個老人將唯一的空位讓給十六七歲的孫子，卻要求一旁的大三學生王丹丹給其讓座。王丹丹沒有讓，老人稱“現(xiàn)在的年輕人書都白讀了……妹妹，還是要尊老愛幼。”車上一片討論。你怎么看?(7月20日《重慶商報》)

　　尊老愛幼的確值得提倡，但尊老愛幼從來不是道德綁架，道理很簡單，道德問題在是非面前必須讓步，否則一個連是非和原則都不講的語境里，還有什么可以遵循的規(guī)矩?由此，筆者不贊同一些網(wǎng)友，不過就是一個座位，讓給老人就是了。如果這種邏輯可以忍受，那就是是非不分了。

　　在這個社會人們遵守法律和道德準則，但卻不能容忍的是，他人借助道德大棒對人進行綁架，因為這一邏輯成立，那么，任何人的權利都會被人以各種借口剝奪。在這里，老太太高舉“年輕人應該給老人讓座”的大棒，先利己，再侵犯他人權利，并歪曲事實進行道德說教，進一步構成對他人人格的侮辱。這樣的事情憑什么容忍呢?忍要有原則，無限度的容忍就是對歪風的縱容，好好先生要不得!

　　正如網(wǎng)友們的跟帖，這類老年人在公交車中十分常見，總是借助自己的道德優(yōu)勢獲取座位，筆者常見到，有人給老人讓座了，他不坐給自己孫子孫女坐，另外的人不好意思了，只好又讓座。這種雙重標準的行為，本身不利于孩子的教育，雙重標準更是對社會公德的傷害，在此情況下，社會公德不過成為了個人獲取私利的工具。而歷史上，憑借所謂的道德綁架獲取私利的并不少，其危害性也是很大的。

　　不可否認的是，現(xiàn)在社會粗鄙的利己主義者越來越多。6月8日上午，南京一49路公交車停在路邊，一老太太從后門上車后司機告知其須前門上車的規(guī)定。老太太突然發(fā)火，用粗俗語言辱罵司機2分多鐘，司機感到不適，停車后暈倒。福州一老大爺，為了讓剛懷孕的兒媳在家好好安胎，不僅要求鄰居們晚上8點睡覺，甚至把整座樓的網(wǎng)絡交換機關了……沒錯，年輕人要給老人讓座，社會要關懷孕婦，但這些道德準則都是要有度，這個度就是不能侵犯他人的利益。

　　前不久，作家侯虹斌的文章《愚蠢也會成群結隊的出現(xiàn)》引起了熱議，文章諷刺了那些以一己私利干擾別人的極品群體——巨嬰，表現(xiàn)之一就是人與人之間沒有行為界限，你的就是我的，我不高興就是你造成的，他們不在乎個人尊嚴，對體面沒概念。為什么社會上有如此多的巨嬰呢?他們不在乎尊嚴，不要體面，他們追尋的是什么?想來想去就一點那就是——實惠。套用北京大學的錢理群教授“精致的利己主義者”這個概念，這群人完全是“粗鄙的利己主義者”。

　　社會的有序進步源自規(guī)矩和原則，更源自對個體權利的尊重。道德綁架往往會架空社會的規(guī)則，面對這種不講是非的風氣，就應該勇敢說不，如果當這種歪風演化成集體無意識，成為社會潛規(guī)則，道德和規(guī)則就會被無形地架空。